বাদ্যযন্ত্রসহ ইসলামী গজল শোনা কি জায়েজ?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী যে গজলে বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার হয়, তা শোনা হালাল নয়, কারণ ইসলাম বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহারকে হারাম করেছে। গানের কথা ভালো বা ইসলামের কথা হলেও ব্যাকগ্রাউন্ডে হারাম মিউজিক থাকলে সেটা শোনা জায়েজ নয়।
প্রশ্ন
যে সকল ইসলামী গজলে বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করা হয়, সেগুলো শোনা জায়েজ হবে কি না?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ স্পষ্টভাবে বলেন, যেসব গজলে বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করা হয়, সেগুলো শোনা অবশ্যই হালাল হবে না। কারণ ইসলাম বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার হারাম করেছে।
বাদ্যযন্ত্র দ্বারা যে ধরনের উম্মাদনা তৈরি হয়, সেই ধরনের উম্মাদনা যদি মুখের প্রাকৃতিক আওয়াজ থেকেও সৃষ্টি করা হয়, সেটাও ইসলাম হারাম করেছে।
যেহেতু বাদ্যযন্ত্র হারাম, তাই ব্যাকগ্রাউন্ডে হারাম মিউজিক থাকলে গানের কথা ভালো হলেও, ইসলামের কথা হলেও, সেটা শোনা জায়েজ নয়। এগুলো থেকে আমাদের বেঁচে থাকতে হবে।
মূল কথা
- বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করা গজল শোনা হালাল নয়
- ইসলাম বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার হারাম করেছে
- গানের কথা ভালো হলেও হারাম মিউজিক থাকলে শোনা জায়েজ নয়
- মুখের আওয়াজে একই ধরনের উম্মাদনা তৈরি করাও হারাম
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৫৯০
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ الْكِلاَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ ـ أَوْ أَبُو مَالِكٍ ـ الأَشْعَرِيُّ وَاللَّهِ مَا كَذَبَنِي سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ ـ يَعْنِي الْفَقِيرَ ـ لِحَاجَةٍ فَيَقُولُوا ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا. فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ وَيَضَعُ الْعَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
‘আবদুর রহমান ইবনু গানাম আশ’আরী (রহ.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার নিকট আবূ আমির কিংবা আবূ মালিক আশ’আরী বর্ণনা করেছেন। আল্লাহর কসম! তিনি আমার কাছে মিথ্যে কথা বলেননি। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেনঃ আমার উম্মাতের মধ্যে অবশ্যই এমন কতগুলো দলের সৃষ্টি হবে, যারা ব্যভিচার, রেশমী কাপড়, মদ ও বাদ্যযন্ত্রকে হালাল জ্ঞান করবে। তেমনি এমন অনেক দল হবে, যারা পাহাড়ের ধারে বসবাস করবে, বিকাল বেলায় যখন তারা…
পুরোটা পড়ুন
‘আবদুর রহমান ইবনু গানাম আশ’আরী (রহ.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার নিকট আবূ আমির কিংবা আবূ মালিক আশ’আরী বর্ণনা করেছেন। আল্লাহর কসম! তিনি আমার কাছে মিথ্যে কথা বলেননি। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেনঃ আমার উম্মাতের মধ্যে অবশ্যই এমন কতগুলো দলের সৃষ্টি হবে, যারা ব্যভিচার, রেশমী কাপড়, মদ ও বাদ্যযন্ত্রকে হালাল জ্ঞান করবে। তেমনি এমন অনেক দল হবে, যারা পাহাড়ের ধারে বসবাস করবে, বিকাল বেলায় যখন তারা পশুপাল নিয়ে ফিরবে তখন তাদের নিকট কোন অভাব নিয়ে ফকীর আসলে তারা বলবে, আগামী দিন সকালে তুমি আমাদের নিকট এসো। এদিকে রাতের অন্ধকারেই আল্লাহ তাদের ধ্বংস করে দেবেন। পর্বতটি ধ্বসিয়ে দেবেন, আর বাকী লোকদেরকে তিনি কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বানর ও শূকর বানিয়ে রাখবেন। (আধুনিক প্রকাশনী- ৫১৮০, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: এই হাদিসে নবীজি জানিয়েছেন, তাঁর উম্মতের কিছু লোক ব্যভিচার, রেশম, মদ ও বাদ্যযন্ত্রকে হালাল মনে করবে, যা বাদ্যযন্ত্র হারাম হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত করে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
গজলের কথা ভালো হলে কি বাদ্যযন্ত্র থাকলেও শোনা যায়?
শায়খের উত্তর অনুযায়ী না। গানের কথা ভালো হলেও ব্যাকগ্রাউন্ডে হারাম মিউজিক থাকলে সেটা শোনা জায়েজ নয়।
মুখের আওয়াজ দিয়ে বাদ্যযন্ত্রের মতো সুর করা কি জায়েজ?
শায়খ বলেন, বাদ্যযন্ত্রের মতো উম্মাদনা যদি মুখের আওয়াজ থেকেও সৃষ্টি করা হয়, সেটাও ইসলাম হারাম করেছে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬