বিয়ের পর কিছুদিন জন্মনিয়ন্ত্রণ করা কি জায়েজ?

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, দুজন দুই জায়গায় আছি, এখন বাচ্চা হলে ঝামেলা হবে, একসাথে থাকলে তখন বাচ্চা নেব, এই কারণে জন্মনিয়ন্ত্রণ করা, এটা শরীয়তগ্রাহ্য কোনো কারণ নয়।

শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে জন্মনিয়ন্ত্রণ তখনই করা যেতে পারে, যখন এটা সাময়িক সময়ের জন্য হয় এবং এর ফলে বাচ্চার, বাচ্চার বাবার বা মায়ের শারীরিক অসুবিধা তৈরি হওয়ার আশঙ্কা থাকে, কিংবা লালনপালন করার মতো কোনো পরিবেশ না থাকে।

এখানে সন্তান হলে মা লালনপালন করবেন এবং একটা সময়ের পর আপনারা ঢাকায় চলে আসবেন, এটা নিজেরাই সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। তাই যেখানেই থাকুন না কেন, সেখানে সন্তান লালনপালন করা অসম্ভব বিষয় নয়। যদি আগে থেকেই ছোট ছোট দুই-তিনটি সন্তান থাকত, কাজের লোক না থাকত, একা লালনপালন করা কঠিন হতো, তাহলে সেটা একটা বাধা বা যুক্তি হতে পারত। কিন্তু প্রথম সন্তান, সুস্থ স্বাভাবিক মানুষ হলে নিজে লালনপালন করা অসম্ভব বা অসাধ্য নয়।

সন্তান এই মুহূর্তে হলে দুজনের মধ্যে ভুল বোঝাবুঝি হতে পারে, এটা একেবারেই দূরবর্তী ও ফাঁকা একটা যুক্তি, গ্রহণযোগ্য যুক্তি নয়। তাই এর ভিত্তিতে জন্মনিয়ন্ত্রণ করা যাবে না।

জন্মনিয়ন্ত্রণ মৌলিকভাবে কোনো জায়েজ বিষয় নয়, বরং শর্তসাপেক্ষে জায়েজ। আল্লাহ তাআলা বিবাহ ও দাম্পত্য সম্পর্কের মাধ্যমে পৃথিবীতে মানবধারা অব্যাহত রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। তাই জন্মনিয়ন্ত্রণ শর্তসাপেক্ষে করা যায়, সাধারণ অবস্থায় নয়। আর আপনি যে অজুহাতের কথা বলেছেন, সেটা শরীয়তসম্মত ওজর নয়।