দাড়ি এক মুষ্টির বেশি হলে কাটা যাবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
হ্যাঁ, থুতনির নিচে হাত ধরার পর এক মুষ্টির অতিরিক্ত অংশ কাটা জায়েজ, কারণ বুখারীর হাদিসে একাধিক সাহাবীর এমন আমল বর্ণিত আছে। তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাধারণ নির্দেশ হলো দাড়ি ছেড়ে দেওয়া ও বড় করা। আরব আলেমরা কাটার অবকাশ দেন না।
প্রশ্ন
আমার বয়স এখন ১৯। আমার দাড়ি দুই মুষ্টির বেশি। আমি কি দাড়ির কিছু অংশ কাটতে পারি বা ছাড়তে পারি?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, দাড়ি দুই মুষ্টির বেশি হয়ে গেলে থুতনির নিচে হাত ধরার পর এক মুষ্টির অতিরিক্ত অংশ চাইলে কাটা যাবে। বুখারী শরীফের হাদিসের আলোকে একাধিক সাহাবী থেকে বর্ণিত আছে, তাঁরা এক মুষ্টির অতিরিক্ত দাড়ি কেটেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাধারণ নির্দেশনা হলো, দাড়ি ছেড়ে দাও, বড় করো। দাড়ি কাটার ব্যাপারে হাদিসে কোনো নির্দেশ নেই, বরং লম্বা করতে ও ছেড়ে দিতে বলা হয়েছে। তাই আমরা সেই চেষ্টাই করব।
এর বাইরে কেউ এক মুষ্টির পর কাটলে সাহাবীদের আমল ও বিভিন্ন হাদিস দিয়ে সেটি জায়েজ প্রমাণিত হয়। বিশেষ করে দাড়ি অনেক বড় হয়ে বিড়ম্বনা তৈরি হলে, যেমন পেশাবের ছিটা আসা বা বাটন লাগাতে সমস্যা হলে, কাটা আরও বেশি জায়েজ। সাধারণ অবস্থাতেও এটি জায়েজ।
আরব আলেমরা বলেন, দাড়ি যত লম্বাই হোক কাটাকাটির দরকার নেই, তাঁরা কাটার অবকাশও আছে বলেন না, কারণ হাদিসে শুধু লম্বা করতে বলা হয়েছে। তবে সাহাবীদের আমল বুখারীতে বর্ণিত, তাই তা অস্বীকারের সুযোগ নেই।
সারকথা, দাড়ি দুই মুষ্টির বেশি হলে এক মুষ্টির অতিরিক্ত অংশ কেটে সুন্দর করে পরিপাটি করা যাবে।
মূল কথা
- থুতনির নিচে হাত ধরার পর এক মুষ্টির অতিরিক্ত দাড়ি কাটা জায়েজ
- বুখারীর হাদিসে একাধিক সাহাবীর এমন আমল আছে
- নবীর সাধারণ নির্দেশ দাড়ি ছেড়ে দেওয়া ও লম্বা করা
- দাড়ি অনেক বড় হয়ে অসুবিধা হলে কাটা আরও বেশি জায়েজ
- আরব আলেমরা কাটার অবকাশ দেন না
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৮৯২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ.
ইবনু ‘উমার (রাঃ) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, তোমরা মুশরিকদের উল্টো করবে- দাড়ি লম্বা রাখবে, গোঁফ ছোট করবে। ইবনু ‘উমার (রাঃ) যখন হাজ্জ বা ‘উমরাহ করতেন, তখন তিনি তাঁর দাড়ি মুষ্টি করে ধরতেন এবং মুষ্টির বাইরে যতটুকু বেশি থাকত, তা কেটে ফেলতেন। [৫৮৯৩; মুসলিম ২/১৬, হাঃ ২৫৯, আহমাদ ৪৬৫৪] (আধুনিক প্রকাশনী- ৫৪৬৪, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাড়ি রাখতে বলেছেন। ইবনু উমর হজ-উমরায় দাড়ি মুঠোয় ধরে মুঠোর বাইরের অংশ কেটে ফেলতেন। শায়খ এটিই বুখারীর সাহাবীর আমল হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৮৯৩
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْهَكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ".
عَفَوْا كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ. ‘আফাও’ অর্থ বর্ধিত করা। তাদের মাল বর্ধিত হয়েছে। ৫৮৯৩. ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা গোঁফ অধিক ছোট করবে এবং দাড়ি ছেড়ে দিবে (বড় রাখবে)। [৫৮৯২] (আধুনিক প্রকাশনী- ,৫৪৬৫ ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, গোঁফ ছোট করো এবং দাড়ি ছেড়ে দাও। এটাই দাড়ি লম্বা করার সাধারণ নির্দেশ, যার কথা শায়খ বলেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
এক মুষ্টির বেশি দাড়ি কোথা থেকে মাপতে হয়?
থুতনির নিচে হাত ধরার পর এক মুষ্টির অতিরিক্ত অংশ কাটা যাবে।
দাড়ি কাটার পক্ষে কী প্রমাণ আছে?
বুখারী শরীফের হাদিসে একাধিক সাহাবী এক মুষ্টির অতিরিক্ত দাড়ি কেটেছেন বলে বর্ণিত আছে।
আরব আলেমরা এ বিষয়ে কী বলেন?
তাঁরা বলেন দাড়ি যত লম্বাই হোক কাটাকাটির দরকার নেই, কারণ হাদিসে শুধু লম্বা করতে বলা হয়েছে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬