জুলুমের কথা ছেলেদের জানালে কি গীবত হয়?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
অত্যাচারের কথা ছেলেদের জানালে আক্ষরিক অর্থে বা সংজ্ঞাগতভাবে গীবতের আওতায় পড়লেও এই গীবত নিষিদ্ধ নয়। ক্ষতি থেকে বাঁচার জন্য, বিশেষ করে এমন কারও কাছে বললে যিনি প্রতিকার করতে পারেন, জুলুমের শিকার ব্যক্তির জন্য এভাবে বলা জায়েজ।
প্রশ্ন
আমার সব ছেলেরা বিদেশে থাকে। বাড়িতে আমার উপর বিভিন্ন রকমের জুলুম হয়। আমি তাদের অত্যাচার থেকে বাঁচার জন্য ছেলেদের কাছে বাড়ির এই অবস্থা জানাই। এগুলো কি গীবত হচ্ছে?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, এটা আক্ষরিক অর্থে গীবত হলেও বা সংজ্ঞাগতভাবে গীবতের আওতায় পড়লেও এই গীবত নিষিদ্ধ নয়।
কারও ক্ষতি থেকে বাঁচার জন্য, যার ক্ষতির মুখোমুখি আপনি হচ্ছেন তার সমালোচনা করা যায়। বিশেষ করে এমন কারও কাছে, যাঁর কাছে সমালোচনা করলে প্রতিকার পাওয়া যাবে। এটা অবশ্যই জায়েজ।
আল্লাহ তায়ালা ছয় নম্বর পারার প্রথম আয়াতে বলেছেন, মন্দ কথার প্রকাশ ও প্রচার আল্লাহ পছন্দ করেন না, তবে কেউ জুলুমের শিকার হলে সে তা বলতে পারে। তাই শরিয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে এটি নাজায়েজ হবে না।
মূল কথা
- জুলুমের কথা বলা সংজ্ঞাগতভাবে গীবত হলেও নিষিদ্ধ গীবত নয়
- ক্ষতি থেকে বাঁচতে প্রতিকার করতে পারেন এমন ব্যক্তির কাছে বলা জায়েজ
- জুলুমের শিকার ব্যক্তি মন্দ কথা বলতে পারেন
- শায়খের উল্লেখ করা আয়াত ছয় নম্বর পারার প্রথম আয়াত
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস, ১টি আয়াত
সূরা আন-নিসা, আয়াত ১৪৮
۞لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا
মন্দ কথার প্রচারণা আল্লাহ পছন্দ করেন না; তবে যার উপর যুলুম করা হয়েছে [১]। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ মন্দ কথার প্রচারণা পছন্দ করেন না, তবে যার ওপর জুলুম করা হয়েছে সে বলতে পারে। শায়খ ছয় নম্বর পারার প্রথম আয়াত হিসেবে এটিই উল্লেখ করেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৩৬৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَلَيْسَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي، إِلاَّ مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهْوَ لاَ يَعْلَمُ فَقَالَ " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ".
‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত যে, হিন্দা বিনত উতবা বললঃ হে আল্লাহর রাসূল! আবূ সুফ্ইয়ান একজন কৃপণ লোক। আমাকে এত পরিমাণ খরচ দেন না, যা আমার ও আমার সন্তানদের জন্য যথেষ্ট হতে পারে যতক্ষণ না আমি তার অজান্তে মাল থেকে কিছ নিই। তখন তিনি বললেনঃ তোমার ও তোমার সন্তানের জন্য ন্যায়সঙ্গতভাবে যা যথেষ্ট হয় তা তুমি নিতে পার। [২২১১] (আধুনিক প্রকাশনী- ৪৯৬৪, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: হিন্দ (রা.) নবী (সা.)-এর কাছে স্বামীর আচরণের অভিযোগ করেছিলেন, যে স্বামী তাঁকে ও সন্তানদের পর্যাপ্ত খরচ দেন না। নবী (সা.) তাঁকে নিষেধ করেননি, বরং ন্যায়সঙ্গতভাবে নেওয়ার কথা বলেছেন। এতে প্রতিকারের জন্য অভিযোগ করার দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
বাড়ির অত্যাচারের কথা ছেলেদের জানানো কি গীবত?
সংজ্ঞাগতভাবে গীবতের আওতায় পড়লেও এটি নিষিদ্ধ গীবত নয়। জুলুম থেকে বাঁচার জন্য এভাবে বলা জায়েজ।
কখন গীবত জায়েজ হয়?
কেউ জুলুমের শিকার হলে ক্ষতি থেকে বাঁচতে, বিশেষ করে প্রতিকার পাওয়া যায় এমন কারও কাছে তার সমালোচনা করা জায়েজ। আল্লাহ জুলুমের শিকার ব্যক্তিকে মন্দ কথা বলার অনুমতি দিয়েছেন।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬