দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

জীবিত অবস্থায় লাশের খাটে শুয়ে থাকলে কি কোনো ক্ষতি হয়?

আদব ও আখলাকপর্ব ২২৫উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

না, জীবিত অবস্থায় লাশের খাটে শুয়ে থাকলে বা বসলে কোনো ক্ষতি হয় না, এতে মারা যাওয়ার কোনো আশঙ্কাও নেই। এটি অহেতুক ভয় ও কুসংস্কার। কোনো কারণে বসতে বা শুতে হলে গুনাহও নেই। তবে খাটটি সাধারণত মৃত মানুষের জন্য ওয়াকফ করা থাকে, তাই নিজের স্বার্থে নিয়মিত ব্যবহার করা অনুচিত।

পূর্ণ অনুষ্ঠানের এই অংশে উত্তরটি আছে — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

আমি জীবিত অবস্থায় লাশের খাটের উপরে শুয়ে বরিশাল থেকে ঢাকায় এসেছি, এতে কি কোনো ক্ষতি হবে?

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, লাশের খাটিয়ায় শুয়ে থাকলে বা ঘুমালে ক্ষতি হওয়ার কোনো আশঙ্কা নেই। লোকমুখে যে কথা প্রচলিত আছে, এতে মানুষ বাঁচবে না বা মারা যাবে, এগুলো অহেতুক ভয় এবং একেবারেই কুসংস্কার।

সাধারণত কেউ লাশের খাটে ঘুমাতে যায় না। কিন্তু কোনো কারণে যদি কাউকে সেখানে বসতে, শুতে বা ঘুমাতে হয়, তাতে কোনো অসুবিধা নেই। এটা গুনাহের কাজও নয়, আর এর কারণে কেউ মারা যাবে এমন কোনো বিষয়ও নেই।

তবে লাশের খাট সাধারণত পুরো সমাজের পক্ষ থেকে বা কারো একার পক্ষ থেকে মৃত মানুষদের জন্য ওয়াকফ করা থাকে। তাই এটিকে ব্যক্তিগত কাজে ব্যবহার করা অনুচিত। বিশেষ প্রয়োজনে কেউ সামান্য সময়ের জন্য উঠলে বা কিছু রাখলে সেটা বিচ্ছিন্ন ব্যাপার। কিন্তু জনস্বার্থে ওয়াকফ করা জিনিস কেউ নিয়মিত নিজের স্বার্থে ব্যবহার করলে সেটি ভিন্ন বিষয়, তা গুনাহের কারণ হবে।

মূল কথা

  • লাশের খাটে শুলে বা বসলে কোনো ক্ষতি হয় না
  • এতে মারা যাওয়ার ভয় কুসংস্কার
  • প্রয়োজনে বসা বা শোয়া গুনাহ নয়
  • ওয়াকফ করা খাট নিয়মিত নিজের কাজে ব্যবহার করা অনুচিত

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৭০৭

মান: সহিহ

وَقَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ ‏"‏‏.‏

আফফান (রহ.) বলেন, সালীম ইবনু হাইয়ান, আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ রোগের কোন সংক্রমণ নেই, কুলক্ষণ বলে কিছু নেই, পেঁচা অশুভের লক্ষণ নয়, সফর মাসের কোন অশুভ নেই। কুষ্ঠ রোগী থেকে দূরে থাক, যেভাবে তুমি বাঘ থেকে দূরে থাক। [৫৭১৭, ৫৭৫৭, ৫৭৭০, ৫৭৭৩, ৫৭৭৫] (আধুনিক প্রকাশনী- অনুচ্ছেদ, ইসলামিক ফাউন্ডেশন- অনুচ্ছেদ)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: এই হাদিসে নবী (সা.) কুলক্ষণ বা অশুভ লক্ষণ বলে কিছু নেই বলে জানিয়েছেন। শায়খের উত্তরেও খাটে শুলে ক্ষতি হওয়ার ধারণাকে ভিত্তিহীন কুসংস্কার বলা হয়েছে।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

লাশের খাটে শুয়ে থাকলে কি গুনাহ হয়?

না। শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী কোনো কারণে সেখানে বসতে বা শুতে হলে গুনাহ নেই।

লাশের খাট নিজের কাজে ব্যবহার করা কি ঠিক?

খাটটি সাধারণত মৃত মানুষের জন্য ওয়াকফ করা থাকে, তাই ব্যক্তিগত কাজে ব্যবহার করা অনুচিত। বিশেষ প্রয়োজনে অল্প সময়ের জন্য হলে সেটা বিচ্ছিন্ন ব্যাপার, কিন্তু নিয়মিত নিজের স্বার্থে ব্যবহার করলে গুনাহ হবে।

#লাশের খাট#কুসংস্কার#খাটিয়া#ওয়াকফ

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬