নারীরা কি বুদ্ধি ও দ্বীনে ত্রুটিপূর্ণ? এই হাদিসের ব্যাখ্যা কী?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
হাদিসে নারীদের আকল ও দ্বীনে পুরুষের তুলনায় কম বলা হয়েছে সামগ্রিক সৃষ্টিগত বিবেচনায়, আর দ্বীনের দিক থেকে মাসিক ও নেফাসের কারণে ইবাদত করতে না পারার দিক থেকে। এর অর্থ এই নয় যে নারী মর্যাদায় বা জান্নাতে পিছিয়ে থাকবেন। আমলের কারণে একজন নারী পুরুষের চেয়ে আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয় হতে পারেন।
প্রশ্ন
এক বইয়ে পড়লাম, রাসূল (সা.) নারীদেরকে বুদ্ধি ও দ্বীনের দিক থেকে ত্রুটিপূর্ণ বলে আখ্যায়িত করেছেন। এটা কি সঠিক? আর দুটিকে ত্রুটি বলার পেছনের কারণ কী?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, নবী (সা.) নারীদের সম্পর্কে নাকিসাতুল আকলি ওয়াদ্দীন বলেছেন, অর্থাৎ বুদ্ধি ও দ্বীন, দুটোতেই তারা পুরুষের তুলনায় কম। এটা তুলনামূলকভাবে বলা হয়েছে। সামগ্রিক বিবেচনায় আল্লাহ নারীদের পুরুষের তুলনায় কম বুদ্ধি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, আর দ্বীনদারির ক্ষেত্রে মাসিক ও নেফাসের কারণে তারা ইবাদত করতে পারেন না, সে দিক থেকে পিছিয়ে থাকেন। এটুকু বোঝানোই উদ্দেশ্য।
কিন্তু এর পরেও একজন নারী একজন পুরুষের চেয়ে আল্লাহর কাছে প্রিয় হতে পারেন। একজন নারী জান্নাতে যেতে পারেন, একজন পুরুষ জাহান্নামে যেতে পারেন। দ্বীনের দিক থেকে কম বা পিছিয়ে বলার মানে এই নয় যে নারী হলেই পিছিয়ে থাকবেন আর পুরুষ সবাই জান্নাতে এগিয়ে থাকবে। আল্লাহ যেভাবে সৃষ্টি করেছেন, শুধু সেটাই এখানে বোঝানো হয়েছে।
শায়খ বলেন, বিশেষ কোনো নারী অন্য পুরুষের তুলনায় অনেক বেশি বুদ্ধিমান হতে পারেন। নবী (সা.) আয়েশা (রা.)-এর ফজিলত সম্পর্কে বলেছেন, যা আমাদের মতো বহু সাধারণ পুরুষের চেয়ে বেশি। নবী (সা.)-এর সময়কার বহু নারী সাহাবীর মর্যাদা এখনকার অনেক বড় আলেম ও স্কলারের চেয়ে বেশি। এমনকি নবী (সা.)-এর জীবদ্দশাতেও অন্যান্য সাহাবীরা কোনো কোনো নারীর কাছে ইলম অর্জন করতে যেতেন।
তাই বিষয়টি জেনারেল। এর মানে এই নয় যে নারীরা দ্বীনের ক্ষেত্রে পিছিয়ে আছেন আর জান্নাতেও পিছিয়ে থাকবেন। নিজেদের আমলের কারণে নারী পুরুষের চেয়ে এগিয়েও যেতে পারেন। নবী (সা.)-এর উদ্দেশ্য ছিল আল্লাহ সৃষ্টিটা সাধারণভাবে এভাবে করেছেন, সেটা বোঝানো।
মূল কথা
- হাদিসে সামগ্রিক সৃষ্টিগত বিবেচনায় নারীদের পুরুষের তুলনায় আকল কম বলা হয়েছে
- মাসিক ও নেফাসের কারণে ইবাদত করতে না পারার দিক থেকে দ্বীনে কম বলা হয়েছে
- এর মানে নারী মর্যাদায় বা জান্নাতে পিছিয়ে থাকবেন, তা নয়
- আমলের কারণে নারী পুরুষের চেয়ে আল্লাহর কাছে প্রিয় ও এগিয়ে থাকতে পারেন
- আয়েশা (রা.) ও অনেক নারী সাহাবীর মর্যাদা বহু আলেমের চেয়ে বেশি
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৩০৪
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ـ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ ـ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحًى ـ أَوْ فِطْرٍ ـ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ". فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ". قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ". قُلْنَ بَلَى. قَالَ " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ". قُلْنَ بَلَى. قَالَ " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ".
আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ একবার ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের সালাত আদায়ের জন্য আল্লাহ্র রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদগাহের দিকে যাচ্ছিলেন। তিনি মহিলাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেনঃ হে মহিলা সমাজ! তোমার সদাক্বাহ করতে থাক। কারণ আমি দেখেছি জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে তোমরাই অধিক। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেনঃ কী কারণে, হে আল্লাহ্র রাসূল? তিনি বললেনঃ তোমরা অধিক পরিমানে অভিশাপ দিয়ে থাক আর স্বামীর…
পুরোটা পড়ুন
আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ একবার ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের সালাত আদায়ের জন্য আল্লাহ্র রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদগাহের দিকে যাচ্ছিলেন। তিনি মহিলাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেনঃ হে মহিলা সমাজ! তোমার সদাক্বাহ করতে থাক। কারণ আমি দেখেছি জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে তোমরাই অধিক। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেনঃ কী কারণে, হে আল্লাহ্র রাসূল? তিনি বললেনঃ তোমরা অধিক পরিমানে অভিশাপ দিয়ে থাক আর স্বামীর অকৃতজ্ঞ হও। বুদ্ধি ও দ্বীনের ব্যাপারে ত্রুটি থাকা সত্ত্বেও একজন সদাসতর্ক ব্যক্তির বুদ্ধি হরণে তোমাদের চেয়ে পারদর্শী আমি আর কাউকে দেখিনি। তারা বললেনঃ আমাদের দ্বীন ও বুদ্ধির ত্রুটি কোথায়, হে আল্লাহ্র রাসূল? তিনি বললেনঃ একজন মহিলার সাক্ষ্য কি একজন পুরুষের সাক্ষ্যের অর্ধেক নয়? তারা উত্তর দিলেন, ‘হ্যাঁ’। তখন তিনি বললেনঃ এ হচ্ছে তাদের বুদ্ধির ত্রুটি। আর হায়েয অবস্থায় তারা কি সালাত ও সিয়াম হতে বিরত থাকে না? তারা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ এ হচ্ছে তাদের দ্বীনের ত্রুটি। (১৪৬২, ১৯৫১, ২৬৫৮; মুসলিম ১/৩৪, হাঃ ৭৯, ৮০ আহমাদ ৫৪৪৩) (আ.প্র. ২৯৩, ই.ফা)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: এই হাদিসে নবী (সা.) নারীদের আকল ও দ্বীনে কম বলেছেন এবং নিজেই কারণ ব্যাখ্যা করেছেন: দুই নারীর সাক্ষ্য এক পুরুষের সমান, আর মাসিক অবস্থায় নামাজ ও রোজা থাকে না। শায়খ এই কথাগুলোই ব্যাখ্যা করেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ বুখারি, হাদিস নং ৩৪১১
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ".
আবূ মূসা (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, পুরুষের মধ্যে অনেকেই পূর্ণতা অর্জন করেছেন। কিন্তু মহিলাদের মধ্যে ফির‘আউনের স্ত্রী আসিয়া এবং ইমরানের কন্যা মারইয়াম ব্যতীত আর কেউ পূর্ণতা অর্জনে সক্ষম হয়নি। তবে ‘আয়িশাহর মর্যাদা সব মহিলার উপর এমন, যেমন সারীদের (গোশতের সুরুয়ায় ভিজা রুটির) মর্যাদা সকল প্রকার খাদ্যের উপর। (৩৪৩৩, ৩৭৬৯, ৫৪১৮) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩১৬০, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: এই হাদিসে নবী (সা.) আয়েশা (রা.)-এর মর্যাদা অন্য নারীদের তুলনায় সারীদ খাবারের মর্যাদার মতো বলেছেন। শায়খ আয়েশা (রা.)-এর ফজিলতের কথা উল্লেখ করেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
নারীদের বুদ্ধি ও দ্বীনে ত্রুটিপূর্ণ বলার কারণ কী?
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী সৃষ্টিগত সামগ্রিক বিবেচনায় বুদ্ধির কথা বলা হয়েছে, আর দ্বীনের ক্ষেত্রে মাসিক ও নেফাসের কারণে ইবাদত করতে না পারার কথা বলা হয়েছে।
এর মানে কি নারীরা জান্নাতে পিছিয়ে থাকবেন?
না। শায়খ বলেন, আমলের কারণে নারী পুরুষের চেয়ে আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয় ও এগিয়ে থাকতে পারেন।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬