দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

নখ কাটার সুন্নত নিয়ম ও সময় কী?

পবিত্রতা (ওযু, গোসল)পর্ব ৩০৬উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

নারী-পুরুষ সবার জন্য নখ বড় হলে কেটে ফেলা ফিতরাতি সুন্নত, যা আগের সব নবীরও সুন্নত। নখ কাটার নির্দিষ্ট কোনো সময় বা কোন আঙুলের পর কোন আঙুল, এমন কোনো পদ্ধতি হাদিসে প্রমাণিত নয়। তবে ভালো কাজ ডান দিক থেকে শুরু করার নির্দেশনা অনুযায়ী আগে ডান হাত ও ডান পায়ের নখ কাটা সুন্নতের অনুকূল।

ভিডিওতে পুরো উত্তর শুনুন — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

নখ কাটার সুন্নাহসম্মত পদ্ধতি কী এবং নখ কাটার নির্দিষ্ট কোনো সময় আছে কি না?

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, নারী-পুরুষ সবার জন্য নখ কাটা সুন্নত। নখ বড় হলে কেটে ফেলা সুন্নত। এ বিষয়ে সহিহ মুসলিমের হাদিসে দশটি কাজকে প্রকৃতিগত বা ফিতরাতি সুন্নত বলা হয়েছে, যার একটি হলো নখ কাটা।

ফিতরাতি সুন্নত মানে আল্লাহ মানুষকে যে প্রকৃতি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, তাতে এই সুন্নতগুলো মেনে চলতে হয়। তাই এটি সব যুগের মানুষের জন্য প্রযোজ্য এবং শুধু নবীজির নয়, আগের সব নবী-রাসূলেরও সুন্নত।

নখ কাটার বিশেষ কোনো পদ্ধতি, যেমন অমুক আঙুলের পর অমুক আঙুল, এ ধরনের কোনো বর্ণনা কোনো হাদিস দ্বারা প্রমাণিত নয়। তবে যেকোনো ভালো কাজে নবীজি ডান দিককে প্রাধান্য দিতে পছন্দ করতেন। সেই হিসেবে আগে ডান হাতের, তারপর বাম হাতের এবং পায়ের ক্ষেত্রেও আগে ডান পায়ের, তারপর বাম পায়ের নখ কাটা সুন্নতের অনুকূল।

এর বাইরে নখ কাটার জন্য নির্দিষ্ট আলাদা কোনো পদ্ধতির কথা কোরআন বা হাদিসের কোথাও বর্ণিত হয়নি।

মূল কথা

  • নারী-পুরুষ সবার জন্য নখ কাটা ফিতরাতি সুন্নত
  • এটি আগের সব নবী-রাসূলেরও সুন্নত
  • কোন আঙুল আগে, এমন নির্দিষ্ট পদ্ধতি হাদিসে নেই
  • ডান দিক থেকে শুরু করা সুন্নতের অনুকূল

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস

সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৬১

মান: সহিহ শায়খ উত্তরে উল্লেখ করেছেন

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ وَقَصُّ الأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زَكَرِيَّاءُ قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ ‏.‏ زَادَ قُتَيْبَةُ قَالَ وَكِيعٌ انْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ ‏.‏

কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ, আবূ বকর ইবনু আবূ শাইবাহ ও যুহায়র ইবনু হারব (রহঃ) ..... আয়িশাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, দশটি কাজ ফিতরাতের অন্তর্ভুক্তঃ মোচ খাটো করা, দাড়ি লম্বা করা, মিসওয়াক করা, নাকে পানি দিয়ে ঝাড়া, নখ কাটা এবং আঙ্গুলের গিরাসমূহ ধোয়া, বগলের পশম উপড়ে ফেলা, নাভীর নীচের পশম মুন্ডন করা এবং পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা। যাকারিয়্যা বলেন, হাদীসের রাবী মুসআব বলেন, দশমটির…

পুরোটা পড়ুন

কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ, আবূ বকর ইবনু আবূ শাইবাহ ও যুহায়র ইবনু হারব (রহঃ) ..... আয়িশাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, দশটি কাজ ফিতরাতের অন্তর্ভুক্তঃ মোচ খাটো করা, দাড়ি লম্বা করা, মিসওয়াক করা, নাকে পানি দিয়ে ঝাড়া, নখ কাটা এবং আঙ্গুলের গিরাসমূহ ধোয়া, বগলের পশম উপড়ে ফেলা, নাভীর নীচের পশম মুন্ডন করা এবং পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা। যাকারিয়্যা বলেন, হাদীসের রাবী মুসআব বলেন, দশমটির কথা আমি ভুলে গিয়েছি। সম্ভবতঃ সেটি হবে কুলি করা। এ হাদীসের বর্ণনায় কুতাইবাহ আরো একটি বাক্য বাড়ালেন যে, ওয়াকী বলেন, انْتِقَاصُ الْمَاءِ অর্থাৎ ইস্তিঞ্জা করা। (ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ৪৯৫, ইসলামিক সেন্টারঃ)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি বলেছেন, দশটি কাজ ফিতরাতের অন্তর্ভুক্ত, যার মধ্যে নখ কাটা আছে। শায়খ এই হাদিস উল্লেখ করেই নখ কাটাকে ফিতরাতি সুন্নত বলেছেন।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৩৮০

মান: সহিহ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ‏.‏ وَكَانَ قَالَ بِوَاسِطٍ قَبْلَ هَذَا فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ‏.‏

‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পবিত্রতা অর্জন, জুতা পরিধান এবং চুল আঁচড়ানোতে সাধ্যমত ডান দিক থেকে শুরু করতেন। [১৬৮] (আধুনিক প্রকাশনী- ৪৯৭৯, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি ওজু, জুতা পরা ও চুল আঁচড়ানোয় যথাসাধ্য ডান দিক থেকে শুরু করতে ভালোবাসতেন। শায়খ এই নীতির আলোকে নখ কাটায় ডান দিক থেকে শুরু করার কথা বলেছেন।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

নখ কাটার কি নির্দিষ্ট সময় আছে?

শায়খের উত্তরে নখ বড় হলে কেটে ফেলা সুন্নত। নির্দিষ্ট কোনো সময় হাদিসে বর্ণিত হয়নি।

কোন আঙুল থেকে নখ কাটা শুরু করব?

আঙুলের নির্দিষ্ট ক্রম হাদিসে প্রমাণিত নয়। তবে ডান হাত, তারপর বাম হাত, পায়ের ক্ষেত্রেও আগে ডান পা, এভাবে কাটা সুন্নতের অনুকূল।

নারীদের জন্যও কি নখ কাটা সুন্নত?

হ্যাঁ, নারী-পুরুষ সবার জন্য সুন্নত।

#নখ কাটা#ফিতরাতি সুন্নত#সুন্নত#পরিচ্ছন্নতা#ডান দিক

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬