ওসিয়ত করে সব সম্পত্তি দান করা যাবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
কেউ নিঃসন্তান হলে তিনি জীবদ্দশায় চাইলে সব সম্পত্তি দান করে দিতে পারেন। কিন্তু মৃত্যুর পর কার্যকর হবে এমন ওসিয়ত করলে পুরো সম্পদের ওসিয়ত করলেও তা এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত কার্যকর হবে। বাকি অংশ বেঁচে থাকা আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যে শরীয়তের বিধান অনুযায়ী ভাগ হবে।
প্রশ্ন
আমার খালা বিধবা এবং নিঃসন্তান। তার সকল সম্পত্তি মৃত্যুর পর জীবিত আত্মীয়রা যেন দান করে দেয়, এমন ওসিয়ত তিনি করতে চান। সম্পূর্ণ সম্পত্তি দান করা ঠিক হবে কিনা, এ ব্যাপারে তিনি আপনার মতামত জানতে চাচ্ছেন।
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, কেউ নিঃসন্তান হলে তিনি তাঁর সমস্ত সম্পত্তি দান করে দিতে চাইলে দিতে পারেন। তাঁর কোনো সন্তান-সন্ততি নেই বলে তিনি জীবদ্দশায় চাইলে সব সম্পদ দান করে দিতে পারেন।
আর যদি ওসিয়ত করতে চান, তাহলে পুরো সম্পদের ওসিয়ত করলেও এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত ওসিয়ত কার্যকর করা হবে। বাকিটা তাঁর আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যে যাঁরা বেঁচে আছেন, শরীয়তের বিধান অনুযায়ী তাঁদের মধ্যে ভাগ হবে।
দান ব্যাপারটা এমন যে তিনি চাইলে নিজেই পুরোটা বা উল্লেখযোগ্য বড় অংশ দান করে দিতে পারেন। সামান্য অংশ থাকলে সেটার জন্য ওসিয়ত করবেন, তার এক-তৃতীয়াংশ দান হবে, আর বাকিটুকু তাঁর ভাই বা অন্য ওয়ারিস থাকলে তাঁদের জন্য শরীয়তের বিধান অনুযায়ী ভাগ হবে। এভাবে করাই উত্তম হবে।
মূল কথা
- নিঃসন্তান ব্যক্তি জীবদ্দশায় সব সম্পদ দান করতে পারেন
- ওসিয়ত সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত কার্যকর হয়
- ওসিয়তের বাইরের অংশ শরীয়ত অনুযায়ী ওয়ারিসদের মধ্যে ভাগ হয়
- বড় অংশ নিজে দান করে সামান্য অংশের ওসিয়ত করা উত্তম
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৬৫৯
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا، قَالَ تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوًا شَدِيدًا، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أَتْرُكُ مَالاً وَإِنِّي لَمْ أَتْرُكْ إِلاَّ ابْنَةً وَاحِدَةً، فَأُوصِي بِثُلُثَىْ مَالِي وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ فَقَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَأُوصِي بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ النِّصْفَ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَأُوصِي بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ قَالَ " الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ". ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي وَبَطْنِي ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ ". فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِي فِيمَا يُخَالُ إِلَىَّ حَتَّى السَّاعَةِ.
‘আয়িশাহ বিনত সা‘দ (রাঃ) হতে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা বলেছেন, আমি যখন মক্কায় ভীষণ অসুস্থ হয়ে পড়ি তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখার জন্য আসেন। আমি বললামঃ হে আল্লাহর নবী! আমি সম্পদ রেখে যাচ্ছি। আর আমার একটি মাত্র কন্যা ব্যতীত আর কেউ নেই। এ অবস্থায় আমি কি আমার দু’তৃতীয়াংশ সম্পদ অসীয়ত করে এক-তৃতীয়াংশ রেখে যাব? তিনি উত্তর দিলেনঃ না। আমি বললামঃ তা হলে অর্ধেক রেখে দিয়ে আর অর্ধেক অসীয়ত করে যেতে পারি? তিনি…
পুরোটা পড়ুন
‘আয়িশাহ বিনত সা‘দ (রাঃ) হতে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা বলেছেন, আমি যখন মক্কায় ভীষণ অসুস্থ হয়ে পড়ি তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখার জন্য আসেন। আমি বললামঃ হে আল্লাহর নবী! আমি সম্পদ রেখে যাচ্ছি। আর আমার একটি মাত্র কন্যা ব্যতীত আর কেউ নেই। এ অবস্থায় আমি কি আমার দু’তৃতীয়াংশ সম্পদ অসীয়ত করে এক-তৃতীয়াংশ রেখে যাব? তিনি উত্তর দিলেনঃ না। আমি বললামঃ তা হলে অর্ধেক রেখে দিয়ে আর অর্ধেক অসীয়ত করে যেতে পারি? তিনি বললেনঃ না। আমি বললামঃ তাহলে দু’তৃতীয়াংশ রেখে দিয়ে এক-তৃতীয়াংশ অসীয়ত করে যেতে পারি? তিনি উত্তর দিলেনঃ এক-তৃতীয়াংশ পার, তবে এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তারপর তিনি আমার কপালের উপর তাঁর হাত রাখলেন এবং আমার চেহারা ও পেটের উপর তাঁর হাত বুলিয়ে বললেনঃ হে আল্লাহ, সা‘দকে তুমি আরোগ্য কর। তাঁর হিজরাত পূর্ণ করে দাও। আমি তাঁর হাতের শীতল স্পর্শ এখনও পাচ্ছি এবং মনে করি আমি তা ক্বিয়ামাত (কিয়ামত) পর্যন্ত পাব। (আধুনিক প্রকাশনী- ৫২৪৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) সব সম্পদ বা দুই-তৃতীয়াংশ ওসিয়তের কথা বললে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক-তৃতীয়াংশ অনুমোদন করেছেন। এটি ওসিয়ত এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে সীমিত থাকার মূল দলিল।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
ওসিয়ত কত অংশ পর্যন্ত কার্যকর হয়?
সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। পুরো সম্পদের ওসিয়ত করলেও এক-তৃতীয়াংশই কার্যকর হবে।
নিঃসন্তান ব্যক্তি কি সব সম্পদ দান করে দিতে পারেন?
হ্যাঁ, জীবদ্দশায় তিনি চাইলে পুরো সম্পদ নিজে দান করে দিতে পারেন।
ওসিয়তের বাইরের সম্পদ কী হবে?
বেঁচে থাকা আত্মীয়-স্বজন বা ওয়ারিসদের মধ্যে শরীয়তের বিধান অনুযায়ী ভাগ হবে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬