পরিবার পরিকল্পনার চাকরি করা কি জায়েজ? জন্মনিয়ন্ত্রণে উদ্বুদ্ধ করার পেশার বিধান কী?

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ইসলামে প্রয়োজনের প্রেক্ষিতে শর্তসাপেক্ষে জন্মনিয়ন্ত্রণ জায়েজ। জন্মনিয়ন্ত্রণ না করলে মায়ের জীবন হুমকিতে থাকলে তিনি জন্ম বিরতি করতে পারেন। অথবা এই মুহূর্তে সন্তান জন্ম নিলে মা-বাবা উভয়ের জন্য লালন পালন করা অসম্ভব হয়ে যাবে, সেরকম সামর্থ্য বা পরিবেশ নেই, তখনও অর্থের কারণে বা অন্য যৌক্তিক কারণে জন্ম বিরতি শরিয়া জায়েজ করেছে, তবে শর্তসাপেক্ষে।

এর বাইরে পৃথিবীতে মানুষের জন্মের হার কমুক, এটা ইসলাম চায় না। তিনি নবীজির হাদিস উল্লেখ করেন যে সন্তান বেশি হয় এমন নারীদের বিয়ে করো, কারণ তোমাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে আমি আল্লাহর কাছে গর্ব করতে পারব। এখান থেকে বোঝা যায়, পৃথিবীতে মানুষের জন্মহার কমানোর ধারণা ইসলামের সঙ্গে যায় না।

পরিবার পরিকল্পনা বিষয়ক প্রতিষ্ঠানগুলো মূলত পৃথিবী থেকে মানুষের জন্মহার কমানোর মিশন নিয়ে কাজ করে। শায়খের কথায়, এই মিশন মানুষের জন্য ক্ষতিকর বলে ইতিমধ্যে প্রমাণিত হয়ে গেছে। উন্নত দেশগুলোতে জন্মহার কমতে কমতে এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে বহু চেষ্টা করেও তারা তা স্বাভাবিক করতে পারছে না। আল্লাহ যেভাবে সৃষ্টি করেছেন সেই প্রবাহে মানুষ নিজের বুদ্ধিতে কৃত্রিম কিছু করতে গেলে উপকারের চেয়ে ক্ষতি বেশি হয়।

তাই এটাকে মিশন হিসেবে বানানো জায়েজ নয়। প্রশ্নকারীর পেশা যদি সেই মিশনকে সফল করা হয়, অর্থাৎ ঘুরে ঘুরে মানুষকে জন্মনিয়ন্ত্রণে উদ্বুদ্ধ করা এবং জন্মহার কমানোই যদি লক্ষ্য হয়, তাহলে শরিয়ার দৃষ্টিকোণ থেকে এই চাকরি তাঁর জন্য জায়েজ হবে না। তাঁকে পেশা পরিবর্তন করে অন্য কোনো পেশায় চাকরি বা উপার্জনের পথ খুঁজে নিতে হবে।