সারা পৃথিবীতে একই দিনে রোজা ও ঈদ করা যাবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, এ বিষয়ে আলেমদের একাধিক মত আছে এবং তিনি যে মতকে অধিক শক্তিশালী মনে করেন তা হলো প্রতিটি ভূখণ্ডের মানুষ নিজেদের চাঁদ দেখা ও রাষ্ট্রের ঘোষণা অনুযায়ী রোজা ও ঈদ করবে। ভৌগোলিক দূরত্ব ও সময়ের পার্থক্যের কারণে আক্ষরিক অর্থে একই দিনে রোজা রাখা সম্ভবও নয়।
প্রশ্ন
গোটা পৃথিবীতে একই দিনে রোজা রাখার বিষয়ে আপনার মতামত জানতে চাই।
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, সারা পৃথিবীতে একই দিনে রোজা ও ঈদের বিষয়ে আলেমদের একাধিক মত রয়েছে। কেউ বলেন প্রতিটি দেশের আকাশের চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করে আলাদা বিধান হবে। আবার কেউ বলেন যেকোনো এক জায়গায় চাঁদ দেখা গেলে তা সারা পৃথিবীর জন্য প্রযোজ্য।
আক্ষরিক অর্থে একই দিনে রোজা রাখা আসলে সম্ভবই নয়। আমেরিকা ও বাংলাদেশের মধ্যে সময়ের যে ব্যবধান, সেই ভৌগোলিক দূরত্বের কারণে একই দিনে রোজা বা ঈদ বাস্তবে হয় না। আমরা যখন দিনের বেলা ঈদুল আজহা উদযাপন করি, তখন আমেরিকায় রাত।
গ্লোবাল মুন নিয়ে যেটা বলা হয়, সে বিষয়ে তিনি যে মতকে অধিক শক্তিশালী মনে করেন, সেটা হলো প্রত্যেকটা ভূখণ্ডে সেখানকার চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করে মানুষ রোজা ও ঈদ করবে। চাঁদ দেখা ব্যক্তিগত নয়, সমষ্টিগত বিষয়, ঘোষণার ও কর্তৃপক্ষের ব্যাপার। একটি রাষ্ট্র থেকে ঘোষণা এলে সেই রাষ্ট্রের বাসিন্দারা সেই অনুযায়ী ইবাদত করবে। সাহাবিদের সময়েও এক জায়গায় আগে ও আরেক জায়গায় পরে রোজা হয়েছে, কারণ চাঁদ পরে দেখা গেছে, এটা হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। হাদিসে আছে, যেদিন সবাই রোজা রাখে সেদিন তোমরা রোজা রাখবে, যেদিন সবাই ইফতার বা ঈদ করে সেদিন তোমরা ঈদ করবে। এটি সামাজিক বিষয়, বিচ্ছিন্নভাবে চাঁদ দেখে একজন একটা আরেকজন আরেকটা করার সুযোগ নেই।
যারা গ্লোবাল মুনের কথা বলেন তাঁরা ঐক্যের যুক্তি দেন। কিন্তু আমাদের দেশের প্রায় ১০০ ভাগ মানুষ নিজেদের দেশের চাঁদ দেখার ভিত্তিতে রোজা ও ঈদ পালন করে এবং এতে ঐক্যের কোনো সমস্যা হচ্ছে না। অন্য দেশের সাথে তাল মেলাতে গিয়ে দেশের ভেতরে অস্থিরতা ও মতপার্থক্য তৈরি করা উম্মাহকে এক করছে নাকি আরও বিভক্ত করছে, সেটা ভাবার সুযোগ আছে।
মূল কথা
- সারা পৃথিবীতে একই দিনে রোজা-ঈদ নিয়ে আলেমদের একাধিক মত আছে
- তাঁর মতে প্রতিটি ভূখণ্ড নিজেদের চাঁদ দেখা ও রাষ্ট্রের ঘোষণা অনুযায়ী করবে
- ভৌগোলিক দূরত্বে আক্ষরিক অর্থে একই দিনে করা সম্ভব নয়
- চাঁদ দেখা সমষ্টিগত বিষয়, ঘোষণার ব্যাপার
- নিজেদের দেশের চাঁদের ভিত্তিতে করায় ঐক্যে সমস্যা হচ্ছে না
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস
জামে তিরমিজি, হাদিস নং ৬৯৭
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَفَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ الصَّوْمَ وَالْفِطْرَ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَعُظْمِ النَّاسِ .
আবু হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যেদিন তোমরা সবাই রোযা পালন কর সে দিন হল রোযা। যেদিন তোমরা সবাই রোযা ভঙ্গ কর সে দিন হল ঈদুল ফিতর। আর যেদিন তোমরা সবাই কুরবানী কর সে দিন হল ঈদুল আযহা। — সহীহ, ইবনু মা-জাহ (১৬৬০) আবু ঈসা এই হাদীসটিকে হাসান গারীব বলেছেন। এই হাদীসটি ব্যাখ্যা করতে গিয়ে কোন কোন আলিম বলেন, এক সাথে এবং অধিক সংখ্যকের সাথে রোযা ও ঈদ পালন করতে হবে।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: যেদিন সবাই রোজা রাখে সেদিন রোজা এবং যেদিন সবাই ইফতার করে সেদিন ঈদ। শায়খ এই হাদিস উল্লেখ করে বলেছেন এটি সমষ্টিগত বিষয়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ মুসলিম, হাদিস নং ১০৮৭
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ - عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ، بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتُهِلَّ عَلَىَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْتُ الْهِلاَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلاَلَ فَقَالَ مَتَى رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَقُلْتُ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ . فَقَالَ أَنْتَ رَأَيْتَهُ فَقُلْتُ نَعَمْ وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ . فَقَالَ لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلاَ نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلاَثِينَ أَوْ نَرَاهُ . فَقُلْتُ أَوَلاَ تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ فَقَالَ لاَ هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَشَكَّ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى فِي نَكْتَفِي أَوْ تَكْتَفِي .
ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া, ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব, কুতায়বাহ ও ইবনু হুজুর (রহঃ) ...... কুরায়ব (রহঃ) থেকে বর্ণিত। হারিসের কন্যা উম্মুল ফাযল তাকে সিরিয়ায় মুআবিয়াহ (রাযিঃ) এর নিকট পাঠালেন। কুরায়ব বলেন, অতঃপর আমি সিরিয়া পৌছে তার প্রয়োজনীয় কাজ সমাপন করলাম। আমি সিরিয়ায় থাকতেই রমযান এসে গেল। আমি জুমুআর রাতে রমযানের চাঁদ দেখতে পেলাম। অতঃপর মাসের শেষদিকে আমি মাদীনায় ফিরে এলাম। আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) সিয়াম…
পুরোটা পড়ুন
ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া, ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব, কুতায়বাহ ও ইবনু হুজুর (রহঃ) ...... কুরায়ব (রহঃ) থেকে বর্ণিত। হারিসের কন্যা উম্মুল ফাযল তাকে সিরিয়ায় মুআবিয়াহ (রাযিঃ) এর নিকট পাঠালেন। কুরায়ব বলেন, অতঃপর আমি সিরিয়া পৌছে তার প্রয়োজনীয় কাজ সমাপন করলাম। আমি সিরিয়ায় থাকতেই রমযান এসে গেল। আমি জুমুআর রাতে রমযানের চাঁদ দেখতে পেলাম। অতঃপর মাসের শেষদিকে আমি মাদীনায় ফিরে এলাম। আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) সিয়াম (রোজা/রোযা) সম্পর্কে আলোচনা প্রসঙ্গে আমাদের জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কখন চাঁদ দেখেছ? আমি বললাম, আমি তো জুমুআর রাতেই চাঁদ দেখেছি। তিনি পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন, তুমি নিজেই কি তা দেখেছ? আমি বললাম, হ্যাঁ, অন্যান্য লোকেরাও দেখেছে এবং তারা সিয়াম (রোজা/রোযা) পালন করেছে। এমনকি মু'আবিয়াহ্ (রাযিঃ)-ও সিয়াম (রোজা/রোযা) পালন করছেন। তিনি বলেন, আমরা তো শনিবার রাতে চাঁদ দেখেছি, আমরা পূর্ণ ত্রিশটি রোযা রাখব অথবা এর আগে যদি চাঁদ দেখতে পাই তাহলে তখন ইফত্বার করব। আমি বললাম, আপনি কি মু'আবিয়াহ (রাযিঃ) এর চাঁদ দেখা ও সিয়াম (রোজা/রোযা) পালন করাকে (রমাযান মাস শুরু হওয়ার জন্য) যথেষ্ট মনে করেন না? তিনি বললেনঃ না, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এভাবেই (চাঁদ দেখে সিয়াম (রোজা/রোযা) পালন করা ও ইফতার করার জন্য) নির্দেশ দিয়েছেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ২৩৯৫, ইসলামীক সেন্টার)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: কুরাইব শাম দেশে রমজানের চাঁদ দেখে মদিনায় এলে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু মদিনার নিজেদের চাঁদ দেখার ওপর আমল করেন এবং বলেন নবীজি আমাদের এভাবেই আদেশ করেছেন। এতে সাহাবিদের সময় এক এলাকায় আগে ও আরেক এলাকায় পরে রোজা হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
সারা বিশ্বে কি একই দিনে রোজা ও ঈদ করা সম্ভব?
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ভৌগোলিক দূরত্ব ও সময়ের পার্থক্যের কারণে আক্ষরিক অর্থে একই দিনে করা সম্ভবই নয়।
গ্লোবাল মুন বা এক জায়গায় চাঁদ দেখা গেলে কি সারা বিশ্বের জন্য প্রযোজ্য?
এ নিয়ে আলেমদের একাধিক মত আছে। তিনি অধিক শক্তিশালী মনে করেন যে প্রতিটি ভূখণ্ড নিজেদের চাঁদ দেখার ভিত্তিতে রোজা ও ঈদ করবে।
বাংলাদেশে কীভাবে রোজা ও ঈদ পালন করা উচিত?
নিজেদের দেশে চাঁদ দেখা যাওয়ার রাষ্ট্রীয় ঘোষণা অনুযায়ী। তাঁর মতে বিচ্ছিন্নভাবে আলাদা আলাদা করার সুযোগ নেই।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬