দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

তওবা করলে কি আগের সব গুনাহ মাফ হয়ে যায়?

তওবা ও গুনাহপর্ব ২২২উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, সব গুনাহ থেকে খাঁটি তওবা করলে, অর্থাৎ অন্তর থেকে অনুতপ্ত হয়ে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়ে ভবিষ্যতে আর সেসব গুনাহে না জড়ানোর সংকল্প করলে আগের সব গুনাহ মাফের আশা করা যায়। তবে বড় গুনাহগুলো নির্দিষ্ট করে আলাদা তওবা করাই উচিত।

পূর্ণ অনুষ্ঠানের এই অংশে উত্তরটি আছে — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

তওবা করলে কি পেছনের সমস্ত গুনাহ মাফ হবে?

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, কেউ যদি সমস্ত গুনাহ ও পাপাচার থেকে ফিরে এসে আল্লাহর আনুগত্যের জীবন যাপন করেন, তাহলে ইনশাআল্লাহ আল্লাহ পেছনের সমস্ত গুনাহ মাফ করবেন। আল্লাহর প্রতি এই সুধারণা রাখা যায়।

তবে তা হতে হবে তওবা নাসুহা, অর্থাৎ খাঁটি তওবা, যা অন্তরের গভীর থেকে আসবে এবং তওবার শর্তগুলো পূরণ করে হবে। অর্থাৎ ভবিষ্যতে আর সেসব গুনাহে লিপ্ত না হওয়া, পূর্বের গুনাহের জন্য অনুতপ্ত হওয়া এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া। এসব শর্ত পূরণ করে তওবা করলে আল্লাহ মাফ করবেন বলে আশা করা যায়।

তওবা কোনো নির্দিষ্ট একটি গুনাহ থেকেও হতে পারে, যেমন কেউ একটি পাপ থেকে তওবা করল যে আল্লাহ, এই কাজ আর করব না, তাহলে সেটাই মাফের আশা করবেন। আবার তওবা সাধারণভাবেও হতে পারে যে আল্লাহ, আপনার অবাধ্যতার পথে আর যাব না, যা করেছি সব থেকে পানাহ চাই। আগে যিনি আল্লাহর আদেশ-নিষেধের তোয়াক্কা করতেন না, এখন তোয়াক্কা করবেন বলে মনে সংকল্প করেছেন, নতুন জীবন শুরু করেছেন, এটাই সাধারণ তওবা। এর মাধ্যমেও আল্লাহ আগের গুনাহ মাফ করবেন বলে আশা করা যায়।

তবে কোনো বিশেষ অপরাধ হয়ে গেলে নির্দিষ্ট করে সেই অপরাধ থেকেই আলাদা করে তওবা করা নিয়ম। বড় বড় গুনাহগুলো এক এক করে আলাদাভাবে তওবা করা উচিত, পাশাপাশি সাধারণ তওবাও করা যায়।

মূল কথা

  • সব গুনাহ থেকে ফিরে এসে আনুগত্যের জীবন যাপন করলে মাফের আশা করা যায়
  • তওবা হতে হবে তওবা নাসুহা, অর্থাৎ খাঁটি তওবা
  • অনুতপ্ত হওয়া, ক্ষমা চাওয়া ও ভবিষ্যতে না করার সংকল্প, এই শর্তগুলো পূরণ করতে হবে
  • সাধারণ তওবাও হয়, তবে বড় গুনাহ নির্দিষ্ট করে আলাদা তওবা করা উচিত

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি আয়াত

সূরা আত-তাহরিম, আয়াত ৮

৬৬:৮ শায়খ উত্তরে উল্লেখ করেছেন

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةࣰ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرࣱ‏

হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে তাওবা কর---বিশুদ্ধ তাওবা [১]; সম্ভবত তোমাদের রব তোমাদের পাপসমূহ মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে প্রবেশ করবেন জান্নাতে, যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত। সেদিন আল্লাহ লাঞ্ছিত করবেন না নবীকে এবং তার সাথে যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে। তাদের নূর তাদের সামনে ও ডানে ধাবিত হবে। তারা বলবে, ‘হে আমাদের রব! আমাদের জন্য আমাদের নূরকে পূর্ণতা দান করুন এবং আমাদেরকে ক্ষমা করুন, নিশ্চয় আপনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ মুমিনদের বিশুদ্ধ তওবা করতে বলেছেন এবং আশা দিয়েছেন তিনি তাদের পাপ মুছে দেবেন। শায়খ যে তওবা নাসুহার কথা বলেছেন, এটাই সেই আয়াত।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

সূরা আজ-জুমার, আয়াত ৫৩

৩৯:৫৩

۞قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

বলুন, 'হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ---আল্লাহর অনুগ্রহ হতে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ ক্ষমা করে দেবেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু [১]।

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ বলেন, নিজেদের ওপর বাড়াবাড়ি করা বান্দারা যেন তাঁর রহমত থেকে নিরাশ না হয়, নিশ্চয় তিনি সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন। আগের সব গুনাহ মাফের আশার ভিত্তি এটা।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

খাঁটি তওবা মানে কী?

অন্তরের গভীর থেকে অনুতপ্ত হওয়া, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া এবং ভবিষ্যতে আর সেই গুনাহ না করার সংকল্প করা।

একসাথে সব গুনাহ থেকে তওবা করলে চলবে কি?

শায়খের মতে চলবে এবং মাফের আশা করা যায়, তবে বড় বড় গুনাহ নির্দিষ্ট করে আলাদা তওবা করা উচিত।

#তওবা#তওবা নাসুহা#গুনাহ মাফ#ইস্তেগফার#খাঁটি তওবা

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬