অটোচালক ভাড়ায় হিন্দুদের মন্দিরে পৌঁছে দিতে পারবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
মৌলিকভাবে অটোরিক্সায় অন্য ধর্মের যাত্রী বহন করতে কোনো অসুবিধা নেই। গন্তব্যে নামিয়ে দেওয়ার পর সে সেখানে কী করবে, তার দায় চালকের ওপর বর্তায় না। কিন্তু যদি সুনির্দিষ্টভাবে জানা থাকে যে লোকটি অন্যায় কাজের জন্যই যাচ্ছে, তখন তার সহায়ক হওয়া নাজায়েজ।
প্রশ্ন
একজন অটোচালক ভাড়ার বিনিময়ে হিন্দুদের তাদের মন্দিরে পৌঁছে দিতে পারবে কি না?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, মৌলিকভাবে অটোরিক্সায় অন্য ধর্মাবলম্বীদের বহন করতে কোনো অসুবিধা নেই। কাউকে কোনো গন্তব্যে পৌঁছে দেওয়ার পর সে সেখানে কী করবে, সেই দায় চালকের ওপর আসে না।
কিন্তু আপনি যদি সুনির্দিষ্ট করে জানেন যে লোকটি এই অন্যায় কাজের জন্যই যাচ্ছে, তখন তার সহায়কের ভূমিকায় নামা অনুচিত। কারণ অন্যায় কাজে সহযোগী হওয়া আমাদের জন্য নাজায়েজ।
মূল কথা
- অন্য ধর্মের যাত্রী বহনে মৌলিকভাবে অসুবিধা নেই
- গন্তব্যে গিয়ে সে কী করবে, তার দায় চালকের নয়
- নির্দিষ্টভাবে জানা থাকলে অন্যায় কাজে সহায়ক হওয়া নাজায়েজ
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি আয়াত
সূরা আল-মায়িদা, আয়াত ২
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡيَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰ ا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنࣰ اۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُواْۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ
হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর নিদর্শনসমূহ [১], পবিত্র মাস, কুরবানীর জন্য কা’বায় পাঠানো পশু, গলায় পরান চিহ্নবিশিষ্ট পশু এবং নিজ রবের অনুগ্রহ ও সন্তোষলাভের আশায় পবিত্র ঘর অভিমুখে যাত্রীদেরকে বৈধ মনে করবে না [২]। আর যখন তোমরা ইহরামমুক্ত হবে তখন শিকার করতে পার [৩]। তোমাদেরকে মস্জিদুল হালামে প্রবেশে বাঁধা দেয়ার কারণে কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষ তোমাদেরকে যেন কখনই সীমালঙ্ঘনে প্ররোচিত না করে [৪]। নেককাজ ও তাকওয়ায় তোমরা…
পুরোটা পড়ুন
হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর নিদর্শনসমূহ [১], পবিত্র মাস, কুরবানীর জন্য কা’বায় পাঠানো পশু, গলায় পরান চিহ্নবিশিষ্ট পশু এবং নিজ রবের অনুগ্রহ ও সন্তোষলাভের আশায় পবিত্র ঘর অভিমুখে যাত্রীদেরকে বৈধ মনে করবে না [২]। আর যখন তোমরা ইহরামমুক্ত হবে তখন শিকার করতে পার [৩]। তোমাদেরকে মস্জিদুল হালামে প্রবেশে বাঁধা দেয়ার কারণে কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষ তোমাদেরকে যেন কখনই সীমালঙ্ঘনে প্ররোচিত না করে [৪]। নেককাজ ও তাকওয়ায় তোমরা পরস্পর সাহায্য করবে [৫] এবং পাপ ও সীমালংঘনে একে অন্যের সাহায্য করবে না। আর আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর। নিশ্চয় আল্লাহ শাস্তিদানে কঠোর।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ নেক ও তাকওয়ার কাজে সহযোগিতা করতে এবং গুনাহ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে সহযোগিতা না করতে বলেছেন। শায়খের কথা, অন্যায় কাজে সহযোগী হওয়া নাজায়েজ, এই মূলনীতির সাথে মেলে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
অন্য ধর্মের যাত্রীকে অটোতে তোলা কি জায়েজ?
হ্যাঁ, শায়খ আহমাদুল্লাহর মতে মৌলিকভাবে এতে কোনো অসুবিধা নেই।
কখন যাত্রী নেওয়া নাজায়েজ হবে?
যখন সুনির্দিষ্টভাবে জানা থাকে যে লোকটি অন্যায় কাজের জন্যই যাচ্ছে, তখন তার সহায়ক হওয়া নাজায়েজ।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬