বাবা-মা ত্যাজ্য করলে সন্তানের কি যোগাযোগ রাখা উচিত?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
শরীয়ত সন্তানকে ত্যাজ্য করার বিধান সমর্থন করে না এবং রক্তের সম্পর্কের কাউকে চিরতরে ত্যাগ করা যায় না। তাই বাবা-মা যোগাযোগ করলে আপনি স্বাভাবিকভাবে যোগাযোগ করবেন। মনে অভিমান বা কষ্ট থাকলেও তা ভুলে তাঁদের সাথে সদাচরণ করা এবং সম্পর্ক ঠিক রাখার চেষ্টা করা আপনার কর্তব্য।
প্রশ্ন
বাবা-মায়ের অমতে বিয়ে করায় সন্তানকে আনুষ্ঠানিকভাবে ত্যাজ্য ঘোষণা করা হয়েছে। কয়েক বছর পর বাবা-মা ফোনে যোগাযোগ করেন, কিন্তু ত্যাজ্য করার বিষয়টা সমাধান করেন না। যাকে ত্যাজ্য করা হয়েছে, তার এখন করণীয় কী? যোগাযোগ রাখা উচিত কি?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, সন্তানকে ত্যাজ্য করার এই বিধান শরীয়ত সমর্থন করে না। শরীয়তের দৃষ্টিতে রক্তের সম্পর্কের কোনো আত্মীয়কে চিরতরে ত্যাগ বা তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার সুযোগ রাখা হয়নি, যত অভিমানই থাকুক। তাই বাবা-মা সন্তানকে ত্যাজ্য করলেও শরীয়তের দিক থেকে এর কোনো ভিত্তি বা গ্রহণযোগ্যতা নেই।
ফলে বাবা-মা যখন আপনার সাথে যোগাযোগ শুরু করেছেন, আপনিও স্বাভাবিকভাবে যোগাযোগ করবেন। এটাই যথেষ্ট। ত্যাজ্য করা যেহেতু শরীয়তে গ্রহণযোগ্যই নয়, তাই তা আনুষ্ঠানিকভাবে প্রত্যাহার করার কিছু নেই।
আপনার কর্তব্য সম্পর্ক স্বাভাবিক করার চেষ্টা করা ও যোগাযোগ রাখা। আপনার যদি কোনো অভিমান বা কষ্ট থাকে, সেটা ভুলে বাবা-মা হিসেবে তাঁদের সাথে সদাচরণ করুন এবং যোগাযোগ রক্ষা করুন।
মূল কথা
- শরীয়ত সন্তানকে ত্যাজ্য করা সমর্থন করে না
- রক্তের সম্পর্ক চিরতরে ছিন্ন করা যায় না
- ত্যাজ্য প্রত্যাহার করার আনুষ্ঠানিকতা লাগবে না
- বাবা-মা যোগাযোগ করলে স্বাভাবিকভাবে যোগাযোগ রাখুন
- অভিমান ভুলে সদাচরণ করা সন্তানের কর্তব্য
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস
জামে তিরমিজি, হাদিস নং ১৯০৯
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ " . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
মুহাম্মাদ ইবনু জুবাইর (রহঃ) হতে তার বাবার সূত্রে বর্ণিত আছে, তিনি (জুবাইর) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কর্তনকারী (আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী) জান্নাতে যেতে পারবে না। সহীহ, গাইয়াতুল মারাম (৪০৮), সহীহ আবূ দাউদ (১৪৮৮), বুখারী, মুসলিম। ইবনু আবী উমার বলেন, সুফিয়ান বলেছেন, অর্থাৎ আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী। আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি বলেছেন, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এতে বোঝা যায়, রক্তের সম্পর্ক ছিন্ন করা কত গুরুতর বিষয়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৫৫৪
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ مُعَاوِيَةَ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ، سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ قَامَتِ الرَّحِمُ فَقَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ . قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى . قَالَ فَذَاكَ لَكِ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} " .
কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ ইবনু জামীল ইবনু তারীফ ইবনু আবদুল্লাহ আস্ সাকাফী ও মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আল্লাহ তা’আলা যখন সৃষ্টিকুল সৃষ্টি করে তা সমাপ্ত করলেন, তখন রহিম দণ্ডায়মান হলো এবং বলল, এ হচ্ছে আত্মীয়তার সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন করা থেকে আশ্রয় প্রার্থনাকারীর স্থান। তিনি বললেন, হ্যাঁ। তুমি কি এতে সম্ভষ্ট নও যে, যে তোমাকে…
পুরোটা পড়ুন
কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ ইবনু জামীল ইবনু তারীফ ইবনু আবদুল্লাহ আস্ সাকাফী ও মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আল্লাহ তা’আলা যখন সৃষ্টিকুল সৃষ্টি করে তা সমাপ্ত করলেন, তখন রহিম দণ্ডায়মান হলো এবং বলল, এ হচ্ছে আত্মীয়তার সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন করা থেকে আশ্রয় প্রার্থনাকারীর স্থান। তিনি বললেন, হ্যাঁ। তুমি কি এতে সম্ভষ্ট নও যে, যে তোমাকে সংযুক্ত রাখবে আমিও তার সাথে সম্পর্ক রাখব, আর যে তোমাকে বিচ্ছিন্ন করে দিবে আমিও তাকে পৃথক করে দিব? তখন সে বলল, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তোমার জন্য তাই হবে। এরপর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, যদি তোমরা চাও তাহলে তিলাওয়াত করতে পার, "তোমরা কি অস্বীকার করতে পারবে যে, তাদের উপর দায়িত্ব অর্পণ করলে পৃথিবীতে বিপর্যয় ও ফাসাদ সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন করে দিবে, এরাই তারা-যাদের উপর আল্লাহ অভিসম্পাত করেছেন। এরপর তিনি তাদের বধির করে দিয়েছেন ও তাদের চক্ষুসমূহ দৃষ্টিহীন করে দিয়েছেন। তারা কি কুরআন সম্পর্কে অভিনিবেশ সহকারে চিন্তা করে না, না তাদের অন্তর তালাবদ্ধ?" (সূরা মুহাম্মদ ৩৭ঃ০ ২২-২৪) (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬২৮৭, ইসলামিক সেন্টার)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি জানিয়েছেন, আত্মীয়তার সম্পর্ক আল্লাহর কাছে আশ্রয় চেয়েছে সম্পর্ক ছিন্নকারীদের থেকে, এবং আল্লাহ তা রক্ষাকারীর সাথে যুক্ত থাকার অঙ্গীকার করেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
বাবা-মা ত্যাজ্য করলে কি সন্তানের সাথে সম্পর্ক শেষ হয়ে যায়?
না। শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী শরীয়তে ত্যাজ্য করার কোনো গ্রহণযোগ্যতা নেই, রক্তের সম্পর্ক ছিন্ন হয় না।
ত্যাজ্য করার পর বাবা-মা ফোন করলে কী করব?
স্বাভাবিকভাবে যোগাযোগ করবেন এবং অভিমান ভুলে তাঁদের সাথে সদাচরণ করবেন।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬