দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

মাদ্রাসায় বাচ্চাদের মারধর করে শাসন করা কি জায়েজ?

সন্তান ও প্যারেন্টিংপর্ব ২৬১উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

শরীয়তের সীমার মধ্যে থেকে বাচ্চাদের শাসন করার অনুমতি আছে। কিন্তু শাসন নির্যাতনের পর্যায়ে গেলে, যেমন শরীরে দাগ পড়ে, চামড়া ফেটে যায় বা হাড় ভেঙে যায়, তা অপরাধ ও গুনাহ। দশ বছরের আগে শারীরিকভাবে প্রহার করা একেবারেই নিন্দনীয়। ওস্তাদ হোন বা যেই হোন, এমন নির্দয় শাসন শাস্তিযোগ্য অপরাধ।

পূর্ণ অনুষ্ঠানের এই অংশে উত্তরটি আছে — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

সম্প্রতি একটি মাদ্রাসার হেফজ বিভাগের একজন ছাত্রের মৃত্যু নিয়ে আলোচনা হচ্ছে। অনেকে মনে করছেন অত্যধিক প্রহারে তার মৃত্যু হয়েছে। মাদ্রাসাগুলোতে যে মাত্রাতিরিক্ত শাসন করা হয় এটা কি শরীয়া অনুমোদিত? মাদ্রাসা কর্তৃপক্ষ ও অভিভাবকদের উদ্দেশ্যে কিছু বলুন প্লিজ।

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, বাচ্চাদেরকে শরীয়তের সীমার মধ্যে থেকে শাসন করার অনুমতি আছে। তবে নামাজের জন্যই যেখানে দশ বছরের আগে শাসন করার অনুমতি নেই, সেখানে অন্য বিষয়ে তার আগে শারীরিকভাবে প্রহার করা একেবারেই নিন্দনীয়।

এরপরও যদি শাসন করতে হয়, সেটা শরীয়তের সীমার মধ্যে থাকতে হবে। শাসন নির্যাতনের পর্যায়ে চলে গেলে সেটা অপরাধ হিসেবে গণ্য হবে এবং গুনাহ হবে।

এ ধরনের নির্দয় শাসন কেউ করলে তিনি ওস্তাদ হোন বা যেই হোন, সেটা শরীয়তের শিক্ষা অনুযায়ীই শাস্তিযোগ্য অপরাধ। যে শাসনে শরীরে দাগ পড়ে যায়, চামড়া ফেটে যায়, হাড় ভেঙে যায়, কুরআন-হাদিসের জ্ঞান দেওয়ার নাম করে এমন শাস্তি দেওয়া অবশ্যই ভুল ও অন্যায়।

যাঁরা হেফজখানা, মক্তব বা মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন, তাঁদের আল্লাহকে ভয় করা উচিত এবং শরীয়তের সীমানার মধ্যে থাকা উচিত।

মূল কথা

  • শরীয়তের সীমার মধ্যে শাসনের অনুমতি আছে
  • দশ বছরের আগে শারীরিক প্রহার একেবারেই নিন্দনীয়
  • নির্যাতনের পর্যায়ের শাসন অপরাধ ও গুনাহ
  • দাগ পড়া, চামড়া ফাটা, হাড় ভাঙা শাস্তি অন্যায়
  • শিক্ষকদের আল্লাহকে ভয় করে সীমার মধ্যে থাকা উচিত

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস

সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ৪৯৫

মান: হাসান সহিহ শায়খ উত্তরে উল্লেখ করেছেন

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، - يَعْنِي الْيَشْكُرِيَّ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَوَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو حَمْزَةَ الْمُزَنِيُّ الصَّيْرَفِيُّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ‏"‏ ‏.‏

‘আমর ইবনু শু‘আইব (রহঃ) থেকে পর্যায়ক্রমে তার পিতা ও তার দাদার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের সন্তানদের বয়স সাত বছর হলে তাদেরকে সালাতের জন্য নির্দেশ দাও। যখন তাদের বয়স দশ বছর হয়ে যাবে তখন (সালাত আদায় না করলে) এজন্য তাদেরকে মারবে এবং তাদের ঘুমের বিছানা আলাদা করে দিবে।[1] হাসান সহীহ।

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: হাদিসে সাত বছর বয়সে নামাজের নির্দেশ এবং দশ বছর বয়স হলে নামাজের জন্য শাসনের কথা এসেছে। শায়খ দশ বছরের আগে শাসনের অনুমতি না থাকার কথাটি এই প্রসঙ্গেই বলেছেন।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

বাচ্চাদের মারধর করে শাসন করা কি জায়েজ?

শরীয়তের সীমার মধ্যে শাসনের অনুমতি আছে, কিন্তু দশ বছরের আগে শারীরিক প্রহার একেবারেই নিন্দনীয়। নির্যাতনের পর্যায়ে গেলে তা অপরাধ ও গুনাহ।

কোন ধরনের শাসন শরীয়তে অন্যায়?

যে শাসনে শরীরে দাগ পড়ে, চামড়া ফেটে যায় বা হাড় ভেঙে যায়, সেটা অন্যায় ও শাস্তিযোগ্য অপরাধ।

#মাদ্রাসা#শিশুদের শাসন#হেফজখানা#মারধর#শিক্ষক

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬