স্বামী নিষেধ করলে স্ত্রী কি নফল রোজা ও নফল নামাজ ছেড়ে দেবে?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
স্বামী যদি স্ত্রীকে নফল রোজা বা নফল নামাজ করতে নিষেধ করেন, তাহলে তা শোনা স্ত্রীর কর্তব্য। কিন্তু স্বামী ফরজ বিধান পালনে নিষেধ করলে বা অন্যায় কাজের কথা বললে তা শোনা যাবে না। এছাড়া নিজের শরীরের ক্ষতি করা জায়েজ নয়, তাই দ্বীনের কাজে বাড়াবাড়ি এড়িয়ে চলা উচিত।
প্রশ্ন
আমি খাবার কম খাই, রোজা রাখি, তাহাজ্জুদ পড়ি, কম ঘুমাই; ফলে দিন দিন স্বাস্থ্যের খুবই অবনতি হচ্ছে। এতে আমার স্বামী আমার উপর অসন্তুষ্ট। তাকে সন্তুষ্ট করতে কি লাইফস্টাইল পাল্টাতে হবে? পরামর্শ কামনা করছি।
বিস্তারিত উত্তর
প্রশ্নকারী বোন কম খেয়ে, রোজা রেখে, তাহাজ্জুদ পড়ে ও কম ঘুমিয়ে নিজের স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটাচ্ছেন, আর এতে স্বামী অসন্তুষ্ট। এ বিষয়ে শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, স্বামী নফল রোজা রাখতে নিষেধ করলে সেটা শোনা স্ত্রীর কর্তব্য। একইভাবে নফল নামাজ ইত্যাদির ক্ষেত্রে নিষেধ করলেও স্ত্রীকে তা মানতে হবে।
তবে স্বামী যদি কোনো ফরজ বিধান পালনে নিষেধ করেন, কিংবা কোনো অন্যায় কাজ করতে বলেন, তাহলে সেটা অবশ্যই শোনা যাবে না। কিন্তু নফল বিষয়ে স্বামী আপত্তি জানালে তাঁর সেই আপত্তিকে অগ্রাধিকার দেওয়া স্ত্রীর কর্তব্যের অংশ। এটাই শরীয়তের নির্দেশনা, আর স্বামী-স্ত্রীর দাম্পত্য শান্তি ও সুখ বজায় রাখতে দুজনকেই পরস্পরের প্রতি শ্রদ্ধাশীল ও দায়িত্বশীল হতে হয়।
আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, তোমরা নিজেদেরকে ধ্বংসের দিকে ঠেলে দিও না। প্রশ্নকারী নিজেই বলছেন তাঁর স্বাস্থ্য দিন দিন খারাপ হচ্ছে, অথচ এমন কাজ করা তাঁর জন্য উচিত নয়। নবী করীম ﷺ বলেছেন, নিজে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়াও জায়েজ নয়, অন্যের ক্ষতি করাও জায়েজ নয়। তাই নিজের ক্ষতি নিজে করাও জায়েজ নয়।
নবী করীম ﷺ পরিষ্কারভাবে বলেছেন, যে ব্যক্তি দ্বীনের ব্যাপারে কঠোরতা করবে, অর্থাৎ দ্বীন পালন করতে গিয়ে নিজের জন্য অনেক কঠিন করে ফেলবে, একসময় সে হার মানবে, পারবে না। এজন্য এই জায়গায় বাড়াবাড়ি পরিহার করা উচিত।
মূল কথা
- স্বামী নফল রোজা-নামাজে নিষেধ করলে তা মানা স্ত্রীর কর্তব্য
- ফরজ বিধান পালনে বা অন্যায় কাজে স্বামীর কথা শোনা যাবে না
- নিজের ক্ষতি করা জায়েজ নয়
- দ্বীনে কঠোরতা করলে একসময় মানুষ হার মানে, তাই বাড়াবাড়ি পরিহার করা উচিত
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ৩টি হাদিস, ১টি আয়াত
সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৯৫
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ
আর তোমরা আল্লাহ্র পথে ব্যয় কর [১] এবং স্বহস্তে নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিও না [২]। আর তোমরা ইহ্সান কর [৩] , নিশ্চয় আল্লাহ্ মুহসীনদের ভালোবাসেন।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ নিজেদের হাতে নিজেদের ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিতে নিষেধ করেছেন। শায়খ এই আয়াত দিয়ে বলেছেন, স্বাস্থ্য নষ্ট করে ইবাদত করা ঠিক নয়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ২৩৪০
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنْ " لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ " .
উবাদা ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিয়েছেন যে, ক্ষতি করাও যাবে না, ক্ষতি সহাও যাবে না।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: রাসূল ﷺ ক্ষতি করা এবং ক্ষতির বদলে ক্ষতি করা নিষেধ করেছেন। শায়খের কথামতো নিজের ক্ষতি করাও এর মধ্যে পড়ে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ বুখারি, হাদিস নং ৩৯
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ".
وَقَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণীঃ আল্লাহর নিকট নিষ্ঠা ও উদারতার দ্বীনই হচ্ছে অধিক পছন্দনীয়। ৩৯. আবূ হুরাইরাহ (রাযি.) হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ নিশ্চয়ই দ্বীন সহজ। দ্বীন নিয়ে যে বাড়াবাড়ি করে দ্বীন তার উপর জয়ী হয়। কাজেই তোমরা মধ্যপন্থা অবলম্বন কর এবং (মধ্যপন্থার) নিকটে থাক, আশান্বিত…
পুরোটা পড়ুন
وَقَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণীঃ আল্লাহর নিকট নিষ্ঠা ও উদারতার দ্বীনই হচ্ছে অধিক পছন্দনীয়। ৩৯. আবূ হুরাইরাহ (রাযি.) হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ নিশ্চয়ই দ্বীন সহজ। দ্বীন নিয়ে যে বাড়াবাড়ি করে দ্বীন তার উপর জয়ী হয়। কাজেই তোমরা মধ্যপন্থা অবলম্বন কর এবং (মধ্যপন্থার) নিকটে থাক, আশান্বিত থাক এবং সকাল-সন্ধ্যায় ও রাতের কিছু অংশে (‘ইবাদাত সহযোগে) সাহায্য চাও। (৫৬৭৩, ৬৪৬৩, ৭২৩৫) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: দ্বীন সহজ, যে নিজেকে দ্বীনের ব্যাপারে কষ্টে ফেলে সে টিকে থাকতে পারে না। শায়খ এই কথাই বলেছেন যে বাড়াবাড়ি করলে একসময় হার মানতে হয়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ১৭৬১
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلاَّ بِإِذْنِهِ " .
আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, স্বামীর উপস্থিতিতে তার সম্মতি ব্যতীত স্ত্রী রমযান মাসের রোযা ছাড়া এক দিনও রোযা রাখবে না।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: স্বামী উপস্থিত থাকলে তাঁর অনুমতি ছাড়া স্ত্রী রমজান ছাড়া অন্য রোজা রাখবে না। নফল রোজায় স্বামীর কথাকে গুরুত্ব দেওয়ার বিষয়টি এতে মেলে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
স্বামী নিষেধ করলে কি স্ত্রী নফল রোজা রাখতে পারবে?
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী না, স্বামী নফল রোজা রাখতে নিষেধ করলে সেটা শোনা স্ত্রীর কর্তব্য।
স্বামী ফরজ ইবাদতে নিষেধ করলে কি তা মানতে হবে?
না। স্বামী ফরজ বিধান পালনে নিষেধ করলে বা অন্যায় কাজ করতে বললে তা শোনা যাবে না।
স্বাস্থ্যের ক্ষতি করে ইবাদত করা কি জায়েজ?
না, নিজের ক্ষতি করা জায়েজ নয়। দ্বীনে বাড়াবাড়ি করলে একসময় মানুষ হার মানে, তাই তা এড়িয়ে চলা উচিত।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬